Тези послания бяха най-ранните Павлови послания, и бяха отправени от Коринт в 52 и 53г. В първото си послание, Павел се радва на Тимотеевото радостно известие за вярата на Солунските християни; и ги укрепява против гоненията и изкушенията, които ще срещнат, с разискването на чудесното свидетелство Божие за истината на евангелието – 1Сол. 1:5-10. По-нататък, той описва характера на Евангелските проповедници (2:1 до 3:13); святостта на Евангелските заповеди (4:1-12); и възкресението на Христос и людете му (4:13 до 5:11). Останалата част от посланието се състои от практични увещания.

С второто си послание, той изважда Солунците от някои заблуждения, особено от заблуждението върху второто Христово пришествие. За това пришествие, той казва, че ще се предшества от „човекът на грехът”, „синът на погибелтта”, „на когото идването е по действието на Сатана, с всяка сила, знамения и лъжливи чудеса”, който се облича незаконно с божествена власт над църквата, и „се противи и превъзнася повече от всеки, който се нарича Бог“. Точното изпълнение в Римската църква на тези предричания, които на пръв поглед се виждат противни на човешките очаквания, доказва, че апостолът е писал по вдъхновение Божие.